Phẩm 2: ĐỨC TUÂN PHỔ HIỀN

QUÁN VÔ TRỤ  BỒ TÁT(tiếp theo)

• Vô trụ sanh tâm.  Chưa đến được vô trụ, đừng sanh tâm không sẽ có vấn đề ngay
• Vô trụ sanh tâm, sinh tâm vô trụ:  có sinh tâm thì chỉ sinh tâm vô trụ.  Chưa vượt qua khảo nghiệm, thì đừng để cảnh giới làm ảnh hưởng.
  • Người mới học có nhiều quy củ cần tuân thủ.  Vô tri
    • Mọi cử chỉ hợp với phép tắc, hợp với lễ độ.  Pháp thân đại sĩ
  • Càng làm Phật pháp cao cấp càng mở rộng vì đã có định huệ
    • Nhất chân pháp giới không ai quản lý bạn
• Sự sự vô ngại, không chướng ngại

THẦN THÔNG HOA BỒ TÁT

• Thần Thông Hoa: luân, vô trụ là tâm của luân - tâm vòng tròn là bất động
  • Du bộ thập phương hành quyền phương tiện: tùy loại hiện thân.  Cần thân gì ngài hiện thân ấy.  Tùy theo ý niệm chúng sanh mà thuyết pháp
  • Thông: thông đạt - trí tuệ.  Thông tất cả sự việc thế gian
  • Thần thông: người khác không thông, nhưng bạn đươc
  • Hoa: đại biểu lục độ vạn hạnh của Bồ Tát
• Quán vô trụ rồi  thì nhất định phải sinh tâm -  phát tâm phổ độ chúng sanh
  • Sinh tâm này không trở ngại thanh tịnh
    • Cuộc sống vẫn thanh tịnh, tịch diệt. 
    • Không chúng sanh tướng:  sự việc mỗi ngày đều làm không ngưng nghỉ
  • Giúp chúng sanh phá mê khai ngộ, lìa khổ được vui
  • Sau khi được tâm thanh tịnh thì giúp chúng sanh bằng cách làm tấm gương
    • Phải đem đạo lý, phương pháp, cảnh giới của kVLT vào đời sống -- diễn không chút tạo tác, dấu viết

QUANG ANH BỒ TÁT

• Quang minh ánh pháp
• Quang trung tri vương
• Học Phật cái tướng này rất quan trọng.  Toàn thân phóng quang, tinh thần sung mãn thì mới được
  • Hình tướng không tốt làm chướng ngại đến hoằng pháp Phật pháp
  • Tiếp xúc với quần chúng rộng lớn, thì hình tướng trên cùng
    • Hình tượng xuất phát từ sự tu trì đắc lực
    • Hòa nhan ái ngữ -> có nhiều quý nhân giúp đỡ bạn.  
  • Hình tướng cá nhân, đoàn thể (tăng đoàn - bốn chúng đệ tử - tại và xuất gia) đều phải tốt
    • Tăng già: hoà hợp chúng.  Chúng: hội quần chúng.
    • Bốn người có thể tu lục hòa kính thì là một tăng đoàn, bất kể tại gia hay xuất gia.  Chư Phật hộ niệm, Long Thiên ủng hộ
  • Trong nhà Phật, các hình tượng này cần xem trọng.   Đây chính là ... chuẩn mực của thế giới
    • Nhỏ là gia đình, lớn là quốc gia.
    • Gia đình là hình tượng Phật pháp cho cư sĩ tại gia. Học Phật nhất định là có hình tượng tốt nhất
  • Làm gương cho người khác bắt chước làm theo đó là ta đã thành công
    • Không nhân ngã thị phị, không "được, thua," thân tâm phải thanh tịnh
    • Khuyên làm công việc hoằng pháp lợi sanh
    • Giữ tâm báo ân, hoằng pháp lợi sanh.  Thường giữ tâm báo ân thì không trái với chư Phật
    • Cư sĩ tại gia phát tâm - chân tâm vì lợi ích quần sanh, Phật Bồ Tát bảo hộ
    • Chúng ta không có phước báu, nhưng A Mi Đà Phật có nhiều, đây là chỗ dựa cho ta.  Lấy Mi Đà làm chỗ dựa. 
• Đại sư Trương Gia nói "cả đời bạn là do Phật an bài!" 
• Bạn có nguyện, mà chưa có cảm ứng hiện tiền là vì nghiệp chướng
  • bạn sám hối: sửa đổi, không tái tạo, chân thật phát tâm sám hối
  • Sửa lỗi là đại thiện

BẢO TRÀNG BỒ tát

• Bảo:  Phát triển Phật pháp dùng vào phương tiên khoa học hiện tại như  Internet, TV để lưu thông, truyền đạt Phật pháp phát triển toàn cầu
• Tràng là cao huyệt
• Cấu trúc xã hội mới khiến cho cơ hội chúng sanh nghe pháp càng ngày càng ít!
  • Ta xây đạo tràng không cần lớn, nhưng phải có thiết bị cao để có thể thâu pháp và phát ra cho toàn thế giới